Islam i Arapska kultura u teoriji i praksi | seminarski diplomski

Ovo je pregled DELA TEKSTA rada na temu "Islam i Arapska kultura u teoriji i praksi". Rad ima 18 strana. Ovde je prikazano oko 500 reči izdvojenih iz rada.
Napomena: Rad koji dobjate na e-mail ne izgleda ovako, ovo je samo DEO TEKSTA izvučen iz rada, da bi se video stil pisanja. Radovi koje dobijate na e-mail su uređeni (formatirani) po svim standardima. U tekstu ispod su namerno izostavljeni pojedini segmenti.
Uputstvo o načinu preuzimanja rada možete pročitati OVDE.


TEMA:
ISLAM I ARAPSKA KULTURA U TEORIJI I PRAKSI
SADRŽAJ:
1. Uvod (4)
2. Predmet pisanja rada (5)
3. Cilj pisanja rada (5)
4. Metodologija koja će biti primjenjivana (5)
5. Hipoteza rada (5)
6. Analiza/tok pisanja (6)
6.1. PREDISLAMSKA ARAPSKA VJEROVANJA
6.2. MUHAMED-ALAHOV POSLANIK
6.3. PRIRODA ISLAMA
6.4. KARAKTERISTIKE ISLAMA
6.5. UČENJE KURANA
6.6. ISLAMSKI TEOLOŠKO-FILOZOFSKI POKRETI
7. Zaključci i preporuke (14)
8. Literatura (15)
1. UVOD
Poznavanje Islama i arapske kulture iz dana u dan za nas postaje važnije, s obzirom da smo pet stotina godina robovali otomanskoj imperiji. Za to vrijeme stekli smo mnoge kulturne elemente kroz običaje i nove navike ponašanja. Oblasti najvažnije za arapsku i islamsku kulturu su najprije Arabija, zatim Sirija pa Egipat. Mnoge od nas zanima kako i na koji našin je nastala neke vjera i nacija iu kakvi su njeni običaji , pa s toga i ovakvi predmeti popu Mundologije nam ostavlju prostor da naučimo nešto više i o drugim vjerama i običajima.
Muslimanstvo je uticalo, ne samo na spoljne držanje, na ritual svakodnevnog života, odjeću i ishranu, te socijalno ponašanje pripadnika ove vjere, već su muslimanska obilježja pokazala veliku čvrstinu i trajnost kroz duga istorijska vremena. Propovjedač islamske vjere bio je Muhamed, čovjek koji je mnogo putovao, bio veoma siromašan i borio se protiv neznaboštva. Kao i ni jednu borbu, ni ovu nije bilo lako započeti, a on je započeo tako što je pridobio svoju vlastitu porodicu za svoje vjerske ideje, pa ih zatim širio po arapskim rodovima i klanovima.
2. PREDMET RADA:
Predmet pisanja ovog seminarskog rada jeste utvrđivanje osnovnih teorijskih pretpostavki o vjerovanju i postanku Islama.
3. CILJ PISANJA RADA:
Cilj pisanja ovog rada zasnovan je na pokušaju jasnijeg shvatanja ili razumjevanja značaja poznavanja jedne vjere.
4. METODOLOGIJA RADA:
U radu je primjenjen metod objašnjenja (eksplanacije).
5. HIPOTEZA:
Svaka kultura, ma koja ona bila ima svoju težinu i svoju vrijednost pa je s toga treba učiti i istraživati o njoj jer time obogaćujemo i sebe i svoju kulturu.
6. ANALIZA:
6.1. PREDISLAMSKA ARAPSKA VJEROVANJA
...

CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU: WWW.MATURSKIRADOVI.NET